Mengulik 7 kebudayaan lagu daerah Aceh. Dari syahdunya lagu Bungong Jeumpa hingga membahas kesenian Tangis Dilo.
Di zaman dimana musik populer lebih familiar didengar oleh masyarakat, apalagi anak muda, musik-musik daerah menjadi kalap seperti tenggelam ditelan bumi. Padahal apabila didengarkan, lagu-lagu daerah sebenarnya memiliki nilai seni dan sisi daya tarik tersendiri.
Masih banyak lagu-lagu daerah yang enak untuk didengarkan, bahkan memberikan nuansa dan karakter tersendiri dibanding musik-musik populer yang kian berkembang. Sebut saja lagu daerah Aceh yang memberikan percampuran budaya musik lokal, musik Melayu, India, Arab, yang dibawakan dengan bahasa daerah.
Selain itu, lagu-lagu daerah juga biasanya mengandung pesan-pesan tertentu yang dilatarbelakangi oleh berbagai hal, seperti keadaan alam daerah tersebut, tradisi setempat, hingga pesan moral dari budaya adat atau agama yang berpengaruh di daerah tersebut.
Begitu juga pada lagu daerah Aceh yang banyak dipengaruhi oleh ajaran-ajaran Islam. Secara, Aceh merupakan salah satu wilayah di Indonesia yang memberikan kontribusi besar dalam penyebaran agama Islam di Nusantara.
Daftar Isi
1. Lagu “Bungong Jeumpa”
Bungong jeumpa, bungong jeumpa meugah di Acèh
Bungong teuleubèh, teuleubèh indah lagoë naPutéh kunèng meujampu mirah
Keumang cidah that rupaLam sina buleuën, lam sina buleuën angèn peuayôn
Rurôh meususôn, meususôn, nyang mala-malaMangat that mubèë meunyo tatém côm
Leupah that harôm si bungong jeumpa
Terjemahan:
Bunga cempaka, bunga cempaka terkenal di Aceh
Bunga yang lebih, yang lebih indah rupanyaPutih kuning bercampur merah
Mekar sekuntum indah rupawanDalam sinar bulan, dalam sinar bulan angin ayunkan
Gugur bersusun, bersusun, yang sudah layuHarum baunya kalau dicium
Alangkah harum si bunga cempaka
Dalam bahasa Aceh, bungong jeumpa adalah bunga cempaka.
Lagu Bungong Jeumpa merupakan salah satu lagu daerah Aceh yang memiliki nilai penting dalam kebudayaan masyarakat Aceh. Dimana lagu ini menggambarkan semangat dan keindahan Tanah Aceh yang disimbolkan dengan bunga khas di Kesultanan Aceh, yaitu bungong jeumpa.
Baca juga: Kumpulan 16 Lagu Daerah Papua Paling Populer
2. Tawar Sadenge
Engon ko so tanoh Gayo
Si megah mu reta dele
Rum batang uyem si ijo kupi bako ePengen ko tuk ni korek so
Uwet mi ko tanoh Gayo
Seselen pumu ni baju netah dirimuNti daten bur kelieten
Mongot pude deru
Oya le rahmat ni Tuhen ken ko bewenmuUwetmi ko tanoh Gayo
Semayak bajangku
Ken tawar roh munyang datu uwetmi maskuKo matangku si mumimpim
Emah ko uyem ken soloh
Katiti kiding nti museltu
Ilahni deneWo kiding kao ken cermin
Remalan enti berteduh
Nti mera kao tang duru
Bon jema deleNti osan ku pumun jema
Pesaka si ara
Tenaring ni munyang datu ken ko bewen muUwet mi ko tanoh Gayo
Ko opoh bajungku
Ken tawar’n roh munyang datu
uwetmi masku
Tawar Sadenge merupakan lagu daerah Aceh yang diciptakan oleh seorang seniman Gayo, Almarhum AR Moese. Dalam lagu ini, lirik-liriknya bercerita tentang kekayaan sumber daya alam dataran tinggi Gayo.
Boleh dibilang, lagu ini seperti merupakan ungkapan rasa syukur kepada Tuhan atas anugerah sumber daya alam yang telah diberikan. Tawar Sadenge juga berisi pesan-pesan kepada masyarakat agar dapat menjaga dan bagaimana memanfaatkan sumber daya alam dengan baik tanpa merusak kelestarian lingkungan.
3. Aceh Lon Sayang
Daerah Aceh, tanoh lon sayang
Nibak tempat nyan, lon udep mateeTanoh keuneubah, indatu moyang
Lampoh deungon blang luah bukeon leeKeureuja udep na so peutimang
Na so peuseunang keureuja mateeHate nyang susah lon rasa seunang
Aceh lon sayang sampo’an matee
Terjemahan:
Daerah Aceh, tanah yang kusayang
Di tempat itu aku hidup dan matiTanah leluhur, warisan nenek moyang
Lapangan dan sawah luas bukang mainSelagi hidup ada yang peduli
Ada yang menghibur saat kematianHati yang susah kurasa senang
Aceh yang kusayang sampai mati
4. Lagu “Aneuk Yatim”
Deungo lon kisah saboh riwayat
Kisah baro that, baro that di Aceh Raya
Lam karu Aceh, Aceh timu ngon barat ngon barat
Di saboh tempat, tempat meuno calitraNa sidroe aneuk jimoe siat at
Lam jeut jeut saat, saat dua ngon poma
Ditanyong bak mak, bak ma ayah jino pat, hai jino pat
Dilon rindu that, rindu that keuneuk eu rupaNyo mantong hudep meupat alamat
Ulon jak seutot, jak seutot oh watee raya
Nyo ka meninggai, meuninggai meupat keuh jirat, e jirat
Uloun jak siat, jak siat lon baca do’aUdep di poma oh tan lee ayah
Loun jak tueng, upah tueng upah, lon bri bu gata
Ka naseb tanyo geutanyo kehendak bak Allah, bak Allah
Adak pih susah, susah tetap lon sabaSeu’eut le poma, aneuk meutuah
Kehendak bak Allah, bak Allah geutanyo saba
Bek putoh asa, hai asa cobaan Allah, ya Allah
Saba ngon tabah, ngon tabah dudo bahgiaTalakee doa, taniet bak Allah
Ubee musibah, musibah bek le trok teuka
Aceh beu aman, beu aman bek lee ro darah, ro darah
Seuramoe Mekkah, Mekkah beu kong agamaSeuramoe Mekkah, Mekkah beu kong agama…
5. Lagu “Saleum”
Salamualaikom warahmatullah
Jaroe dua blah ateuh jeumala
Jaroe lon siploh di ateuh ule
Meuah lon lake bak kawom dumna
Jaroe lon siploh di ateuh ubon
Salamualaikom lon tegur sapaJaroe lon siploh beu ot sikureng
Syarat ulon khen tanda mulia
Jaroe sikureng lon beu ot lapan
Geunan to timphan ngon aso kaya
Jaroe lon lapan lon beuot tujoh
Ranup lam bungkoh lon jok keu gata
Terjemahan:
Salamualaikum warahmatullah
Kedua belah tangan menangkup bejana
Sepuluh jariku ini di atas kepala
Mohon maaf kuhaturkan kepada semuanya
Sepuluh jariku ini di atas ubun
Salamualaikum ku tegur sapaSepuluh jariku ini
Sepuluh jariku ku angkat sembilan
Sebagai syarat tanda mulia
Jari sembilan ku angkat delapan
Ganti timpahan dengan isi srikaya
Delapan jariku ku angkat tujuh
Sirih dalam bungkus ku serahkan pada tuan
Saleum merupakan bahasa Aceh yang berarti “salam”. Lagu ini merupakan salah satu lagu daerah Aceh yang mengandung salah satu nilai Islam dalam keseharian yaitu anjuran mengucapkan salam kepada sesama.
Dalam sisi kebudayaan, Saleum merupakan lagu yang biasa dinyanyikan dalam sebuah tarian untuk menyambut tamu. Lagu ini seperti mencerminkan masyarakat Aceh yang menjunjung tinggi keramahtamahan dalam menyambut tamu.
6. Lagu “Lembah Alas”
Walo pe… kau ndauh di mate
Tapi denoh ni ateWalo pe kau ndauh di mate
Tapi denoh ni ate
Bakasmu ni pulo Jawe
Aku ni kutecaneKuharap kao manjage
Kesucien cinte
Semoge cinte abadi
Soh ni wakhi pudhiWakhi nggo meganti minggu
Bulan meganti tahun
Metahun-tahun ndah jumpe
Namun aku tetap cinteKau umpame bumi aku mate
Wakhi nggo pasti kao aku sinakhiBegedi me ku hakhap
Cintamu enggi
Bage belin cinteku
Belin atemu bangkuSekali cinte oh tetap cinte
Sekali sayang oh tetap sayang
Walo pe kithe jakhang jumpeNampang kadang ku cembukhu
Cembukhu ku kakahane cinte
Ku gelisah kakhene tedoh
Tedoh ate be dirimu
Secara makna, Lembah Alas adalah salah satu gampong (kelurahan) yang berada di Kecamatan Badar, Kabupaten Aceh Tenggara. Lagu Lembah Alas merupakan lagu daerah Aceh yang berkisah tentang sepasang kekasih yang saling menjaga kesetiaan meskipun dipisahkan oleh jarak yang berjauhan.
Baca juga: Kumpulan 21 Lagu Daerah Sumatera Utara Paling Populer
7. Do Do Daidi
Allah hai dô dô da idi
Boh gadông bi boh kayèe uteun
Rayek sinyak hana peu ma bri
‘Ayéb ngön keuji ureueng dônya kheunAllah hai dô dô da idang
Seulayang blang ka putôh taloe
Beurijang rayek muda seudang
Tajak bantu prang tabila nanggroeWahé aneuek bek taduek lé
Beudöh saré tabila bansa
Bèk tatakot keu darah ilé
Adak pih maté poma ka rèlaJak lôn tatèh, meujak lon tatèh
Beudoh hai aneuek tajak u Acèh
Meubèe bak ôn ka meubèe timphan
Meubèe badan bak sinyak AcèhAllah hai Po Ilahon hak
Gampông jarak h’an trôh lôn woe
Adak na bulèe ulon teureubang
Mangat rijang trôk u nanggroeAllah hai jak lôn timang preuek
Sayang riyeuk disipreuek panté
‘Oh rayek sinyak nyang puteh meupreuek
Töh sinaleuek gata boh haté
Dodaidi adalah upaya seorang ibu untuk menidurkan anaknya dengan di-ninabobo-kan menggunakan lagu berbahasa Aceh Do Do Daidi ini. Metode dodaidi biasanya membutuhkan beberapa alat seperti ija kroeng (kain sarung) atau ija sawak (kain selendang) dan tali.
Untuk menidurkan si bayi, sang ibu akan mengayunkan anaknya menggunakan kain tersebut yang digantungkan ke sebuah batang kayu atau pohon, lalu dinyanyikan dengan nyanyian Do Do Doaidi ini.
Rumah adat Aceh yang berkonstruksi panggung juga memungkinkan seorang ibu mengikatkan ayunan bayi di bawah lantai rumah, sementara sang ibu dapat mengerjakan pekerjaan lainnya di halaman sembari mengawasi bayinya yang tertidur.
Kebiasaan seperti ini dapat dijumpai di perkampungan di Pidie, Aceh Besar, Aceh Utara, Aceh Tamiang, dan beberapa daerah lainnya.
Baca juga: Mengulik 17 Lagu Daerah Jakarta (Betawi) Beserta Lirik dan Maknanya
Kesenian Tangis Dilo
Tangis Dilo adalah sebuah kesenian musik yang berasal dari Suku Alas di Kabupaten Aceh Tenggara. Kesenian ini biasa ditampilkan pada acara-acara adat seperti perkawinan, penyambutan tamu, hingga tepung tawar.
Secara bahasa, tangis dilo berarti “tangisan subuh”, atau tangisan seorang pengantin perempuan sebelum menikah di waktu subuh.
Kesenian ini sendiri hampir sama dengan kesenian Sebuku di Dataran Tinggi Gayo. Namun bedanya, kesenian Sebuku biasanya berisi ratapan yang mengandung nasehat yang dilantunkan oleh ibu kepada mempelai wanita.
Sedangkan Tangis Dilo biasanya berisi ratapan mempelai wanita tentang penyesalan dan permohonan maaf selama ia hidup bersama ibunya atas kelakuannya yang banyak menyusahkan orang tuanya, sekaligus meminta izin untuk menikah.
Eeuuuhh… heeeuuiiiiiiii, heiieiiieihh… heiieiiieihh… heiieiiieihh…
Eeuuuhhh…
Aeuheeuuiihh… Soh me bandu ameeeee eiiieiihh…
Eiiieiihh… bekhas se selup de ame ku eeuuuhh…
Eeuuuhh… lawe se ntabu de ame ku ame aeehh…
Eiiieiihh… ken tukakh ganti ni anak ndu aku ame eeuuuhaeehh…
Kakhena sekadan wakhi no ameeeee aeiiieiihh… e anak ndu aku de ame eeuuuhaeehh… senakhen ngantusi aeee… si kekukhangen bandu de ame ku…
Eeuuuhh… heeeuuiiiiiiii, heiieiiieihh… heiieiiieihh… heiieiiieihh…
Tangis Dilo biasa dilantunkan oleh seorang perempuan yang esoknya akan menikah, syair tersebut dilantunkan dalam keadaan menangis dan bersujud di pangkuan ibunya sambil merenungi tingkah lakunya selama ia hidup bersama ibunya.
Referensi:
- budaya-indonesia.org
- wikipedia.org
